Haçlı Seferleri
Yansiklopedi sitesinden
Orta Çağ'ın bir önceki Karanlık Devirler'inde, dere kenarında yerleşip hayatlarını sürdüren derebeyler, bir gün "Ya canım sıkılıyor bir kudüs yapalım babalar..." demişler ve papacıkları ikna edip Haçlı seferleri düzenlemişlerdir. Bütün Avrupa bu duruma ayak uydurmuş ve Kudüs'e yürümüşltür. Hatta aralarında Karabaş Richard, Bülent Ersoy, Fatih Ürek, Papa Alexandr Saldıray, Kara Wilson, Don Vito Carlone'nin de bulunduğu grup Kudüste savaşmış ve başarısız olunca kaçmak zorudna kalmışlardır.
Konu başlıkları |
[değiştir] 2.Haçlı Seferleri
Musul Atabeyinin Urfa'yı Haçlılardan geri alması nedeniyle düzenlendi. Haçlılar amacına ulaşamadı. Haçlılar, büyük kayıplar verdikten sonra ülkelerine geri döndüler. UYARI: Bu sefere Krallar ilk kez katıldı. Bunun temel nedeni, doğu ülkelerinin zenginliğinden yararlanmaktır.
[değiştir] 3.Haçlı Seferi
Eyyubilerin Kudüs'ü Haçlılardan geri almaları üzerine düzenlendi. Haçlılar bu kez de amaçlarına ulaşamadılar. Kudüs'ü geri almayı başaramadılar.
[değiştir] 4.Haçlı Seferi
Kudüs’ü geri almak amacıyla başlatılan seferde Haçlılar Kudüs yerine İstanbul’a yöneldiler. İstanbul’da Latin soyunu iktidara getirdiler. Ayrıca İznik ve Trabzon'da İstanbul’dan kaçan Bizanslılar Rum devleti kurdular
Yorum: Amacından sapan bir sefer olarak nitelendirilebilir. Ortodoks ve Katolik çatışmasına dönüşen bir seferdir.
Diğer seferler ise deniz yoluyla kutsal yerler üzerine düzenlendi.
[değiştir] 6.Haçlı Seferleri
Bu haçlı seferi karakter bakımından diğerlerinden farklıydı. Papa, III. Honorius Kutsal Roma Germen Imparatoru II. Friedrich'i Kudüs' ü elegeçirerek orada krallık tacını giymeye teşvik etti. 1227 yilinda sefere çıkılmak üzereyken salgın bir hastalık yüzünden bundan vazgeçildi ve geri dönüldü. Yeni Papa IX. Gregorius İmparatorun hastalığı bahane ederek geri dönmesinden hoşlanmadı ve onu aforoz etti. Bunun üzerine II. Friedrich papalıktan ayrı olarak kendi başına Mısır' a hareket etti. Eyyûbi hükümdarı dahili mücadeleler yüzünden haçlılarla ciddi olarak mücadele edemedi. II. Friedrich ile anlaşarak Kudüs, Nâsira ve Beytüllahm'i haçlılara teslim etti (1229) . el-Melikü'l-Kâmil'in bu davranışı Islâm alemini üzüntüye boğdu. Salâhaddin-i Eyyûbi'nin binlerce şehit vererek fethettiği bu mukaddes beldeyi onlara teslim etmesi ihanet olarak kabul edildi. Nihayet el-Melikü's-Salih devrinde şehir yeniden müslümanlar eline geçti (1246) .
